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“仆”是供役使的侍從。古時把人分成十等,仆為第九等。《左傳·昭公七年》: “天有十日,人有十等。……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣台。” 甲骨文象身著尾飾,手捧簸箕作粗賤活的人。人頭上有“辛”符,辛是在奴隸身上刺字的尖刀,表明這是已受了黥刑的奴隸。金文的寫法很多,但字的構成均具有人雙手持工具勞作的基本要素。值得一提的是周前期《旂鼎》中的“仆”字將雙手寫作雙子,子是未成年兒童形,可見當時的奴隸中也包括童奴,即奴隸的子女。“說文古文” 的人旁寫作“臣” ,臣古時也是奴隸(詳見“臣”釋)。隸書(漢《楊震碑》 )簡化了小篆的筆畫,並作了平直處理,成為今文。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷八】【人】
《說文解字》
頓也。从人卜聲。芳遇切
《說文解字注》
(仆)頓也。頓者、下首也。以首叩地謂之頓首。引伸爲前覆之辭。左氏音義引孫炎曰。前覆曰仆。玄應三引說文。仆、頓也。謂前覆也。偃謂却偃。仆謂前覆。葢演說文者語。若論語注云。偃、仆也。則渾言不別矣。从人。⺊聲。芳遇切。古音在三部。