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讀音：yàn

金文1;
金文2;
金文顏;
說文籀文顏;
小篆彥;
小篆顏;
隸書彥;
隸書顏

讀音：yàn

“彥”本指有才能的人。《說文》： “彥，美士有才。”遠古時對有才人的認定不僅是文才，包括口才、力量等高於一般人的能力的人。“彥”字金文1-2寫作“ 、” 。上邊是一站立在高崖上的人形(人形為 “文”字)， 是身上繪有花紋的人，表示人有文彩，此字也寫作“彣” (讀wén)。下邊無論從“弓”還是從“口” ，都是指人的能力和特長。金文寫法不一是未統一文字前的常見現象，當然也有傳寫筆誤的原因在內。金文3和 “說文籀文”及小篆2另加一表示麵目的 “頁” (或“目” ) ， 寫作 “ 、 、 ” ， 即顏麵， 臉色。《說文》： “顏，眉目之間也。”隸書《曹全碑》、《史晨碑》分別寫作“、 ” 。

圖為 “象形字書畫” 造形

(说文解字未收录“顔”字头，请参考“顏”字：)

【卷九】【頁】

《說文解字》

眉目之閒也。从頁彥聲。𩕝，籒文。五姦切

《說文解字注》

(顏)睂之閒也。各本作睂目之間。淺人妄增字耳，今正。睂與目之間不名顏。釋言曰：猗嗟名兮，目上爲名。郭注云：眉眼之間，西京賦名作眳。薛注曰：睂睫之間，是不謂之顏也。若云㒳睂間，㒳目間。則㒳目間巳是鼻莖，謂之頞。又非顏也。面下曰：顏前也，色下曰：顏气也，是可證顏爲眉間，醫經之所謂闕，道書所謂上丹田，相書所謂中正印堂也。按庸風，揚且之皙也。子之淸揚，揚且之顏也。傳曰：揚，睂上廣也。淸，視淸明也。揚且之顏者，廣揚而顏角豐滿也。毛云：顏角，葢指全頟而言。中謂之顏，旁謂之角，由㒳睂閒以直上皆得謂之顏，醫經頟曰顏曰庭是也。國語角犀豐盈，亦角謂旁，犀謂中。犀牛一角在鼻，一角在頂，故相法有骨自印堂至頂者曰伏犀貫頂。若方言云：𩔣頟顏顙也。湘江之閒謂之𩔣。中夏謂之頟，東齊謂之顙，汝潁淮泗之閒謂之顏，此則依方語通謂頟爲顏。非毛、許意也。小雅，顏之厚矣。凡羞媿喜憂必形於顏，謂之顏色。故色下曰顏气也。从𩑋彥聲。五姦切。十四部。

(𩠪)籒文。鈕樹玉曰：各本篆體右作。誤也。此从古文𦣻。