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在古文字中 “以” 和 “似”有密切關聯。 “以” 字甲骨文寫作 “” ,即後來的 “㠯” (讀yǐ, 借指農具“耜” )。 也寫作 “” , 加人, 表示人用 “㠯” 掘土地。 金文將人與 “目” 分開寫作 “” 或 “” 。 小篆寫作“” , 此時已是 “似”字。 《說文》 : “似, 象也。 ” 表明 “似” 是相似、 像。 同時因金文、 小篆結構作 “、 ” , 隸變時將其寫作 “” ,讀作yǐ。 最初的一個 “” 派生出了“㠯” 、 “耜” 、 “以” 、 “似” 、“始” 等多個字形字義(參看 “耜” 、“始” 釋文)。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷八】【人】
『說文解字』
象也。从人㠯聲。詳里切
『說文解字注』
(佀)像也。各本作象也。小徐作象肖也。皆非。今正。像下曰佀也。與此互訓。是爲轉注。度古本二篆必相屬。不知何時轉寫遠隔。又皆改其說解耳。相像曰相似。古今無異䛐。緣俗閒用象爲像。乃致𡚶改許書。廣雅曰。似、類也。又曰。似、象也。又曰。似、若也。皆似之本義也。詩斯干、裳裳者華、卷阿、江漢傳皆曰。似、嗣也。此謂似爲嗣之假借字也。斯干似續妣祖箋云。似讀爲已午之巳。已續妣祖者、謂已成其宮廟也。此謂似爲已之假借字也。从人。㠯聲。詳里切。一部。𣜩作似。