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化
【繁體漢字】化,【漢語拼音】huà,huā,【漢字註音】huà,huā
【語音朗讀】
【子集下】【匕】【化字五行屬水】
【子集下】【匕字部】
〔古文〕𠤎𠯒𠏁【唐韻】【正韻】呼霸切【集韻】【韻會】火跨切,𠀤花去聲。
【說文】化,敎行也。
【增韻】凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。
【老子·道德經】我無爲而民自化。又以德化民曰化。
【禮·樂記】化民成俗。又【韻會】天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。
【易·繫辭】擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。
【書·益稷】懋遷有無化居。又革物曰化。
【周禮·春官·大宗伯】合天地之化。
【註】能生非類曰化。
【疏】鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。又【正韻】告誥諭使人回心曰化。
【書·大誥】肆予大化,誘我友邦君。又【公羊傳·桓六年】化我也。
【註】行過無禮謂之化,齊人語也。
【疏】哀六年傳云:𨻰乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。又州名。
【韻會】漢屬合浦郡,宋攺化州。又【正韻】呼瓜切,音花。
【後漢·馮衍傳】與時變化。
【章懷太子註】音花。又【韻補】叶胡隈切,音回。
【三略】變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。
【𨻰琳·大荒賦】越洪寧之蕩蕩兮,追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。又叶呼戈切,音訶。
【離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。又叶許旣切,希去聲。
【後漢·傅幹皇后箴】在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。又叶呼臥切,呼去聲。
【白虎通】火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。
【釋名】火,化也,消化物也。
【漢書·敘傳】偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。又【總要】化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。
【史記·天官書】其人逢俉化言。
詞條更新時間:2025-01-18
“化” 的本義是變化。《說文》: “化,教行也。”不確。甲骨文、金文字形基本相同,都是一正一反兩個人形,似前後翻滾,忽爾向上,忽爾朝下。由此表示顛倒變化,與道教中的 “陰陽魚” 圖案有異曲同工之妙。此屬會意字。小篆的兩個人形已不完全相同。漢隸書( 《趙寬碑》 )將正反兩個人寫作一 “人” 一 “匕” (讀huà,是匍匐的人形,與匕首的 “匕” 不同) ,顯然是受小篆字形的影響。此時已是“從人,匕聲” 的形聲字。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷八】【𠤎】
『說文解字』
教行也。从𠤎从人,𠤎亦聲。呼跨切文四 重一
『說文解字注』
(化)教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。从匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。
化的部首:匕部外筆畫:2筆畫總數:4倉頡號碼:op
四角號碼:24210鄭碼查詢:nrrBig5編碼:A4C6gb2312碼:BBAF
uni-code:基本区 U+5316首尾分解:亻匕部件分解:亻匕
造字法:会意;从亻、从七漢字結構:左右结构漢字五行:水
異體字:㐶 𠆧 𠏁 𠤎 𠯒 𢡺 花 貨