昌字康熙字典熱度:5541

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【繁體漢字】,【漢語拼音】chāng,【漢字註音】ㄔㄤ

【語音朗讀】

【辰集上】【日】【昌字五行屬金】

【辰集上】【日字部】

【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切,𠀤音倡。

【說文】美言也。

【爾雅·釋詁】昌,當也。

【書·大禹謨】禹拜昌言曰。

【傳】昌,當也。

又【博雅】盛也。

【書·仲虺之誥】邦乃其昌。

【傳】國乃昌盛。

又【詩·鄭風】子之昌兮。

【傳】昌,盛壯貌。

又【詩·齊風】猗嗟昌兮。

【箋】昌,狡好貌。

又【說文】一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。

又物也。

【莊子·在宥篇】今夫百昌,皆生於土而反於土。

【註】司馬云:百昌猶百物也。

又【儀禮·公食大夫禮】昌本。

【註】昌,蒲。本,菹也。

又【史記·天官書】斗魁戴匡六星,曰文昌宮。

【註】文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂𠀤居,以成天象。

又【集韻】尺亮切,音唱。倡,或作昌。

詞條更新時間:2025-01-18

昌字的字形演變


甲185(甲)

蔡侯盤(金)
春秋晚期

郭.緇.30(楚)

說文籀文

說文‧日部

睡.日甲120(隸)

孫臏293(隸)
西漢

華山廟碑(隸)
東漢

史晨碑(隸)
東漢

楷書

昌字的金文


蔡侯盤春秋晚期集成10171

昌字的象形文

讀音:chāng


金文1;

金文2;

金文3;

說文籀文;

古璽文1;

古璽文2;

小篆昌;

小篆倡;

小篆唱;

隸書昌;

隸書倡;

隸書唱

讀音:chāng

“昌” 的本義是提倡、倡導的 “倡” 和表示大聲高呼的 “唱” 。《說文》: “倡,樂也。” “唱,導也。” “昌,美言也。從日,從曰。一曰日光也,《詩》曰: ‘東方昌矣。’” “昌”字的金文1-2是手持木鐸(鈴)的形狀。古時酋長發布命令或有言宣告族人時,必先搖鈴聚眾。向眾人宣言必然聲高,故大聲高呼也稱“唱” 。“說文籀文”下邊的 “鈴”形較金文更象形。古璽文1與小篆將 “鈴”形寫成“曰” ,上邊的 “手” 變成“日” 。“日” 是“旦” 的初文,旦是日出,表示朝氣,昌盛。加 “曰”字表示說出的話是美好的,因此對好的提議和意見稱“倡議” 。隸書(漢《白石神君碑》等)將小篆的弧筆圓折改為直筆方折,從此脫離了古文字形。

圖為 “象形字書畫” 造形

昌字新舊字形對比

中国大陆 昌
中国大陆
台湾 昌
台湾
香港 昌
香港
日本 昌
日本
韩国 昌
韩国
旧字形 昌
旧字形

昌字說文解字

【卷七】【日】

《說文解字》

美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”𣅊,籒文昌。尺良切〖注〗臣鉉等曰:曰,亦言也。

《說文解字注》

(昌)美言也。咎繇謨曰:禹拜昌言。今文尙書作黨。趙注孟子引尙書:禹拜黨言。逸周書祭公解:拜手稽首黨言。張平子碑:黨言允諧。劉寛碑:對策嘉黨。皆昌言字之叚借也。至於讜言,亦見漢人文字。字林:讜言,美言也。此又因黨言而爲之言傍,謂之正俗字可。从日从曰。會意,取縣諸日月不刊之意也。不入曰部者,日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易運期讖曰:㒳日並光日居午。㒳日,昌字。圖讖說字多不合本義。裴引孝經中黃讖:𣍘爲日載東。曹字亦本从曰,非从日。葢昌之本義訓美言,引伸之爲凡光盛之偁,則亦有訓爲日光者。日光袛爲餘義,例所不載。一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之。詩曰:東方昌矣。齊風:東方明矣,朝旣昌矣。傳曰:東方明則夫人纚筓而朝。朝巳昌盛,則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應。許幷二句爲一句,當由轉寫筆誤。

(𣅊)籒文。

昌字解釋

昌字基本屬性

  1. 昌的部首:日部外筆畫:4筆畫總數:8倉頡號碼:aa

  2. 四角號碼:60600鄭碼查詢:kkvvBig5編碼:A9F7gb2312碼:B2FD

  3. uni-code:基本区 U+660C首尾分解:日日部件分解:日日

  4. 造字法:会意;从日、从曰漢字結構:上下结构漢字五行:金

  5. 異體字:倡唱𣅊倡 唱 𣅊 𣆫 𣇀𣅊

昌字基本含義

  1. 興盛:~盛(shèng)。~樂(lè)(興盛康樂)。~明(興盛發達)。~隆。

  2. 善,正當:~言(美言,正當的話)。~言無忌(直言無隱)。

  3. 古同“菖”,菖蒲。

  4. 古同“猖”,凶猛。

  5. 姓。