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“右、佑、祐” 字義近似,是助、幫助。《說文》 : “右,手口相助也” ,“祐,助也” 。區別在於人佑或神佑。甲骨文 “右、手、又、佑”等同是一隻右手的形狀,故 “右” 也是保佑的 “佑” 。金文以後在 “又”(手)下加 “口” 成“右” ,遂與 “又、佑、手” 等分離開。“祐” 則是在“右”旁加與神和祭祀有關的 “示” ,表示神祐。甲、金、篆分別寫作 “、、 ” 。 “右”後專指左右方向的右。
“侑”本義是用樂舞勸人飲食或陪侍。《說文》: “侑,耦也。”意思是幫助別人耕田, 不確。 從甲骨文寫作“、、、”看, 最初當與輔佑的“佑”是同一字, 像在祭祀的靈台前以手置物。 《侯馬盟書》寫作“” ,是以手提肉獻給側身人形。此時已有勸食之意。小篆除隨《侯馬盟書》寫作“”外, 又將“” (人)改為 “” (女), 加入了女樂意。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷十二】【女】
《說文解字》
耦也。从女有聲,讀若祐。侑,姷或从人。于救切
《說文解字注》
(姷)耦也。耕有耦者,取相助也。故引伸之,凡相助曰耦,姷之義取乎此。周禮宮正:以樂侑食。鄭曰:侑猶勸也。按勸卽助。左傳:王享醴,命晉侯宥。杜云:旣饗又命晉侯助以束帛。以助釋宥。古經多叚宥爲侑,毛詩則叚右爲之,傳曰:右,勸也。从女有聲,讀若祐。于救切。古音在一部。
(侑)姷或从人。今通用此體。
姷的部首:女部外筆畫:6筆畫總數:9倉頡號碼:vkb
四角號碼:44427鄭碼查詢:zmgqBig5編碼:CE6Egb2312碼:none
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造字法: 漢字結構:左右结构漢字五行:
異體字:侑侑侑
相助。