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于
【繁體漢字】亏,【漢語拼音】yú,【漢字註音】
【語音朗讀】
【子集上】【二】【于字五行屬土】
【子集上】【二字部】
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,𠀤音迂。
【爾雅·釋詁】于,曰也。
又往也。
【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。
【詩·小雅】王于出征。
又【儀禮·士冠禮】宜之于假。
【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。
【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。
又未定之辭。
【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。
又行貌。
【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。
又于于,自足貌。
【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。
【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。
又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。
【註】大掖衣也。
又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。
又草名。
【爾雅·釋草】茜,蔓于。
【註】生水中。一名軒于。
【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。
又木名。
【爾雅·釋木】棧木,于木。
【註】僵木也。江東呼木觡。
又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。
又助語辭。
【詩·召南】于沼于沚。
【朱傳】于,於也。
【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。
又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。
【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。
【詩·周南】于嗟麟兮。
【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
詞條更新時間:2025-01-18
“於” 是象形字。此字有多種解釋: 一說是大圓規,“上一橫畫象定點,下一橫畫可以移動。字形從弓表示可以移動之意。” 二說是管簧樂器 “竽” 的初文,弓的曲線表示其聲音的悠揚。三說象口氣的舒展平直(略) ,一並列出。《說文》 : “於,於也。象氣之舒於……。” 甲骨文、 金文寫作 “、 、 ” 。 小篆寫作 “” 。 因樂器 “竽” 由竹管製成, 故加竹字頭寫作 “” 。 《說文》: “竽, 管, 三十六簧也。 ” 隸書《孔彪碑》等寫作 “、 ” 。
圖為 “象形字書畫” 造形
(说文解字未收录“于”字头,请参考“亏”字:)
【卷五】【亏】
《說文解字》
於也。象气之舒亏。从丂从一。一者,其气平之也。凡亏之屬皆从亏。羽俱切今變隸作于
《說文解字注》
(亏)於也。於者,古文烏也。烏下云:孔子曰:烏亏呼也。取其助气。故以爲烏呼。然則以於釋亏,亦取其助气。釋詁、毛傳皆曰:亏,於也。凡詩、書用亏字,凡論語用於字。葢于於二字在周時爲古今字,故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐,其气舒于。檀弓:易則易,于則于。論語:有是哉,子之于也。于皆廣大之義。左傳:于民生之不易。杜云:于,曰也。此謂假于爲曰,與釋詁于曰也合。象气之舒亏。从丂从一。一者,其气平也。气出而平,則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于,羽俱切。於,央居切。烏,哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於爲屬辭之用,見於羣經爾雅,故許仍之。凡亏之屬皆从亏。
于的部首:二部外筆畫:1筆畫總數:3倉頡號碼:md
四角號碼:10400鄭碼查詢:advvBig5編碼:A45Fgb2312碼:D3DA
uni-code:基本区 U+4E8E首尾分解:二乙部件分解:于
造字法:象形漢字結構:单一结构漢字五行:土
異體字:亏亐丂 亏 亐 於亏亐
介詞(a.在,如“生~北京”;b.到,如“榮譽歸~老師”;c.對,如“勤~學習”;d.向,如“出~自願”;e.給,如“問道~盲”;f.自,從,如“取之~民”;g.表比較,如“重~泰山”;h.表被動,如“限~水平”)。
後綴(a.在形容詞後,如“疏~防範”;b.在動詞後,如“屬~未來)。
姓。