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牟
【繁體漢字】牟,【漢語拼音】móu,mù,【漢字註音】ㄇㄡˊ
【語音朗讀】
【巳集下】【牛】【牟字五行屬水】
【巳集下】【牛字部】
〔古文〕𢃷【唐韻】莫浮切【集韻】【韻會】迷浮切,𠀤音謀。
【說文】牛鳴也。从牛,象其聲气从口出。
【柳宗元·牛賦】牟然而鳴,黃鍾滿脰。
又【玉篇】取也,奪也,過也。
【戰國策】上干主心,下牟百姓。
【註】牟,取也。
【韓非子·七反篇】牟食之民。
【史記·平準書】富商大賈,無所牟大利。
【前漢·景帝紀】侵牟萬民。
【註】李奇曰:牟,食苗根蟲也。侵牟食民,比之蛑賊也。
又【玉篇】倍也。
【楚辭·招魂】成梟而牟,呼五白些。
【註】倍勝爲牟。
又【玉篇】大也。
【淮南子·要略篇】原道者盧牟六合,混沌萬象。
又【揚子·方言】愛也。宋魯之閒曰牟。
又【後漢·禮儀志】仲夏,以朱索連葷菜,彌牟樸蠱。
【正字通】郝敬曰:彌牟禦止,塗抹之義。
又【玉篇】進也。
又【前漢·霍光傳】輦道牟首。
【註】孟康曰:牟首,地名。如淳曰:牟首,屛面。以屛面自隔也。瓚曰:牟首,池名。師古曰:瓚說是。
【左思·吳都賦】長塗牟首。
【註】劉逵曰:牟首,閣道有室屋也。
又國名。
【春秋·桓十五年】邾人,牟人,葛人來朝。
【前漢·地理志】泰山郡牟。
【註】故國。
【晉語】成王盟諸侯於岐陽,楚爲荆蠻,置茅蕝,設望表,與鮮牟守燎,故不與盟。
【註】鮮牟,東夷國。
又地名。
【春秋·隱四年】莒人伐杞,取牟婁。又【左傳·宣九年】取根牟。又【論語】佛肸以中牟畔。
【前漢·地理志】河南郡中牟。
【又】東萊郡東牟。
又【釋名】牟追。牟,冒也,言其形冒髮追追然也。
又姓。
【風俗通】牟子國,祝融之後,後因氏焉。
【史記·田敬仲完世家】大夫牟辛。
【後漢·牟融傳】牟融,北海安丘人。又【廣韻】複姓。三氏,禮記,有賔牟賈。
【東萊先賢傳】有曹牟君卿。
【何氏姓苑】有彌牟氏。
又麥也。
【詩·周頌】貽我來牟。
【傳】牟,麥也。
【釋文】牟,字書作𪌚,或作𪍓。
又器也。
【禮·內則】敦牟巵匜。
【註】牟,讀曰堥。敦牟,黍稷器也。
【釋文】齊人呼土釜爲牟。
【後漢·禮儀志】巵八,牟八。
又【後漢·禰衡傳】著岑牟單絞之服。
【註】通史志曰:岑牟,鼓角士胄也。
【韻會】鍪,通作牟。
又與眸通。
【荀子·非相篇】堯舜參牟子。
【註】牟與眸同。參眸子,謂有二瞳之相參也。
又【集韻】莫後切,音母。中牟,地名。◎按中牟地名多讀平聲。《集韻》又收上聲,未知何據。
又【集韻】莫𠋫切,音茂。本作務。昏也。
又與務同。
【荀子·成相篇】天乙湯,論舉當。身讓卞隨,舉牟光。
【註】牟,與務同。
詞條更新時間:2025-01-18
“牛” 是個部首字。是體形較大的草食反芻類哺乳動物。《說文》:“牛, 大牲也……” 甲骨文寫作“、 、” , 其一象牛的全身側麵形,角、尾、肢、背腹畢現; 二象簡略肢身,突出牛角的正麵牛頭形。從兩種寫法看到了牛字由畫到寫的演變過程。金文、《侯馬盟書》、楚簡及小篆再無大的變化, 分別寫作 “、 、 、 、 ” 。 隸書(漢《張景碑》 )以平直的筆畫徹底改變了象形字的特征,寫作 “牛” ,成為今文。
“牟” (讀móu)指牛叫。《說文》: “牟,牛鳴也。從牛,象其聲氣從口出。 ” 金文、 小篆寫作 “、 ” 。 下邊是 “牛” 字, 金文上邊的一劃和小篆的 “厶” 均表示從牛口發出的氣聲。
圖為 “象形字書畫” 造形
圖為 “象形字書畫” 《牛》
牛是人類最早馴化的動物之一,故對其特性和習氣有著透徹的了解。也是人類最早描繪和製成文字的物形之一。遠在六七千年新石器時代的雲南倉源崖書就有了馴牧牛的場麵。嗣後的玉石青銅陶木器形中牛的形象均占有很大比重。在甲骨文金文中均對牛形作了十分生動傳神的處理。其中甲骨寫作“” , 幾乎是牛的簡筆畫, 進而高度概括地突出牛頭的特征寫作 “” 或 “” 。 這是文字由畫到字的巨大進步,也是書畫同源的有力佐證。金文雖隨同甲骨文寫作 “”或“” , 但也在重要器物的裝飾上以畫代字或混合使用。由於文字的頻繁使用畢竟方便於畫,所以在秦統一文字時仍以甲金文的字形為準, 寫作 “” 。 即使是隸變時亦未作大的調整。分別寫作 “”或“” 。直到楷書普及時才將牛角拆成兩筆寫作牛。以牛為題的成語典故眾多,足見牛在人心目中的重要性及與人關係密切程度。
丁亥冬日大熊製於石門
規格: 高92CM 寬63CM
【卷二】【牛】
『說文解字』
牛鳴也。从牛,象其聲气从口出。莫浮切
『說文解字注』
(牟)牛鳴也。从牛。象其聲气從口出。此合體象形。與?同意。韓愈詩曰。椎肥牛呼牟。桺宗元賦曰。牟然而鳴。黃鍾滿脰。莫浮切。三部。