康熙字典见的釋義|见字形演變|见甲骨文|见金文|见象形文

见字康熙字典熱度：5331

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见

【繁體漢字】見，【漢語拼音】jiàn,xiàn，【漢字註音】ㄐㄧㄢˋ

【語音朗讀】

【酉集上】【見】【见字五行屬木】

【酉集上】【見字部】

【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切，𠀤堅去聲。

【說文】視也。从目从儿。

【易·乾卦】飛龍在天，利見大人。

【疏】德被天下，爲萬物所瞻覩。

【書·立政】灼見三有俊心。

【禮·王制】問百年者就見之。

【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。

【註】此六禮者，以諸侯見王爲義。

【史記·五帝紀】舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。

【前漢·東方朔傳】未得省見。

【註】言不爲所拔識也。

又【通鑑】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。又姓。出【姓苑】。

又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切，𠀤賢去聲。

【廣韻】露也。

【易·乾卦】見龍在田。

【疏】陽氣發見，故曰見龍。

【儀禮·士相見禮】某也，願見無由達。

【註】凡𤰞于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。

【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。

【師古曰】見，顯露也。

又薦達也。

【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。

【註】見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。

【史記·項羽紀】軍無見糧。

【註】無見在之糧。

【前漢·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。

【集韻】俗作現。

又【集韻】日朝也。

【詩·小雅】見睍曰消。

【箋】韓詩作曣，云：見，日出也。

又【集韻】居莧切，音襇。棺衣也。

【禮·雜記】實見閒，而後折入。

【疏】一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。

【集韻】或作梘。

又雜也。

【禮·祭義】建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。

【註】見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

詞條更新時間：2025-01-18

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见字的字形演變

甲2124(甲)

前1.27.1(甲)

見尊(金)
西周早期

史墻盤(金)
西周中期

中山王昔壺(金)
戰國晚期

信2.013(楚)

說文‧見部

睡虎地簡23.12(隸)
秦

老子乙228下(隸)
西漢

熹.易.睽(隸)
東漢

楷書

见字的象形文

讀音：jiàn

甲骨文1;

甲骨文2;

甲骨文3;

甲骨文4;

金文1;

金文2;

金文3;

金文4;

金文覓;

說文籀文覛;

侯馬盟書;

楚簡;

小篆見;

小篆覓;

隸書

讀音：jiàn

“見” 是個部首字。指看到。《說文》： “見，視也。從兒，從目。 ” 甲骨文、金文寫作 “、 ” ，都是突出大眼睛的人形，會意人在用眼看。小篆及其他字體，雖字形不同，但無一例外地是“上目下人(兒)”結構。直至簡化字才寫作“見” ，失去象形字的特征。

“覓”是尋覓，審視。也指斜視。《說文》： “覛，斜視也。 ”金文寫作“” ，像一人手搭涼棚向前看的形狀。此是“覓” 的正字。 “說文籀文” 、小篆寫作“、 ” 。一邊是看見的“見” ; 一邊是表示水支流的 “𠨸” 。雖與金文字形不合，但卻能表達出眼睛隨著水的流動看，自然成為斜視。由於字義隨著字形產生了變化，後人將“覓” 、 “覛”兩個寫法同時保留下來。