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眞
【繁體漢字】眞,【漢語拼音】zhēn,【漢字註音】ㄓㄣ
【語音朗讀】
【午集中】【目】【眞字五行屬】
【午集中】【目字部】
〔古文〕𡙊【唐韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切,𠀤軫平聲。
【說文】仙人變形而登天也。
【司馬子坐忘樞翼篇】鍊形爲氣,名曰眞人。
又【玉篇】不虛假也。
【韻會】實也。僞之反也。
【正韻】神也,淳也,精也,正也。
【莊子·漁父篇】眞者,精誠之至也。
【前漢·宣帝詔】使眞僞毋相亂。
【後漢·馬援傳】帝王自有眞也。
又【南齊書·顧歡傳】佛號正眞,眞會無生。
【天隱子神解篇】本一性而言,謂之眞如。
又【舊唐書·明皇紀】莊子文子列子庚桑子所著書,改爲眞經。
又天曰眞宰。
【莊子·齊物論】若有眞宰,而特不得朕。
又天眞,天乙,始生之眞元也。
【黃帝素問】有上古天眞論。
又畫像曰寫眞。
【張君房麗情集】蒲女崔徽寫眞,寄裴敬中。
又星名。
【晉書·天文志】京房風角集星章,妖星,一曰眞若。歲星所生也。
又茶名。
【博物志】飲眞茶,令人少眠。任昉云:眞,香茗,出巴東。
又香名。
【洪芻香譜】降眞香,生南海諸山。
又金名。
【本草·釋名】陶弘景曰:仙方名金爲太眞。
又玉名。
【抱朴子僊藥篇】𤣥眞者,玉之別名也。
又州名。漢廣陵地,宋置眞州。又四川化外,唐置眞州。
又姓。漢長史眞祐,宋學士眞德秀。又複姓。唐將軍眞郭待封。
又【南齊書·魏虜傳】北魏呼官吏爲眞,如直眞,烏矮眞之類。
又叶之然切,音旃。
【陸雲·陸常侍誄】於惟君德,齊聖廣淵。羣彥景附,漸化濯眞。 【六書正譌】人受氣以生,目最先,神之所聚,無非實也。故从目从匕。匕,化也。从兀,氣之狀也。會意。
【孫季昭曰】六經之中無眞字。𠤛,古文眞。
詞條更新時間:2025-01-31
“真” 義歧說不一。筆者認為從字形看,當是“貞”字的轉演,“貞”字金文寫作 “” , 本是為王室占卜軍國大事, 能與上天溝通的不凡之人(被稱為“貞”人)。此意與“真人” (半仙之類巫師)有著深刻的內在聯係。“說文古文”寫作 “” , 上邊是“卜” 的變形 “人”字, 下邊是“鼎” 的省改,是由 “貞” 向 “真”轉演的接口處。 “真”金文寫作 “” , 上邊人形更加明顯, 下邊的 “鼎”變成了 “” , 上麵的橫“目”正是“鼎” 的上半端, 下邊的 “丌” (讀jī )正是 “鼎 “的支腿。 石鼓文寫作 “” 字形進一步變化, 但元素依舊。 小篆寫作“”與石鼓文同樣突出了 “目” , 故有看得真實義。隸書( 《景君碑》 )寫作“” 。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷八】【𠤎】
『說文解字』
僊人變形而登天也。从𠤎从目从𠃊;音隱。八,所乘載也。
『說文解字注』
(眞)僊人變形而登天也。此眞之本義也。經典但言誠實,無言眞實者。諸子百家乃有眞字耳,然其字古矣。古文作𠤛,非倉頡以前已有眞人乎。引伸爲眞誠。凡稹鎭瞋謓䐜塡窴闐嗔滇鬒瑱𦗁愼字皆以眞爲聲,多取充實之意。其顚槇字以頂爲義者,亦充實上𦫵之意也。愼字今訓謹,古則訓誠。小雅愼爾優游、予愼無罪傳皆云:誠也,又愼爾言也、大雅考愼其相箋皆云:誠也。愼訓誠者,其字从眞。人必誠而後敬,不誠未有能敬者也。敬者愼之弟二義,誠者愼之弟一義,學者沿其流而不溯其原矣。故若詩傳、箋所說諸愼字,謂卽眞之假借字可也。从匕目𠃊。變形故从匕目。獨言目者,道書云養生之道,耳目爲先。耳目爲尋眞之梯級。韋昭云。偓佺方眼。𠃊,匿也,讀若隱。仙人能隱形也。八,謂篆體之下也。所㠯乗載之。八者,丌之省,下基也。抱朴子曰:乘蹻可以周流天下。蹻道有三,一曰龍蹻,二曰氣蹻,三曰鹿盧蹻。蹻,去喬切。眞从四字會意。側鄰切。十二部。
(𠤛)古文眞。汗𥳑作。
眞的部首:目部外筆畫:5筆畫總數:10倉頡號碼:pbuc
四角號碼:22801鄭碼查詢:rrloBig5編碼:nonegb2312碼:none
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造字法: 漢字結構:上中下结构漢字五行:
異體字:真
同“真”。