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“主”本指燈心,後另加火成“炷”。“主”則借指主人,君主。《說文》: “主,燈中火主也。” 甲骨文寫作“、 、 ” , 是原始的燈炷形, 即點燃有油脂的樹枝作火把。 字形正是樹木的“木”上加一“、 、 ” , 表示燈芯和火苗。金文省去樹木, 隻用“”表示燈芯。小篆寫作“” , 象有燈座的燈台,燈心用一點代替。 《三體石經》寫作“” , 上加表示房屋的“宀” (mián),下用“幹” (樹杈)和一點表示在室內的燈炷。筆者認為表現的是在屋內(靈堂)祭台上點亮的燈柱。隸書(漢《景君碑》等)據小篆結構寫作“、 ” , 已是今文。
注: “、”是個部首字,一般用作斷句的符號,有斷和止的作用。在古文字中與其有直接關聯的字隻有“主” 、 “咅”兩個字, 與“主” (炷)上的“”燈芯並不相同。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷五】【丶】
『說文解字』
鐙中火主也。从〔凵下土〕,象形。从丶,丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰:今俗别作炷,非是。〖注〗 ,象鐙形。
『說文解字注』
(主)鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而?火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。?象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按?主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作?。今假主爲?而?廢矣。假主爲?、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇、不得不別造佐爲左也。
炷的部首:火部外筆畫:5筆畫總數:9倉頡號碼:fyg
四角號碼:90814鄭碼查詢:uoscBig5編碼:CFAEgb2312碼:ECC4
uni-code:基本区 U+70B7首尾分解:火主部件分解:火主
造字法:形声;从火、主声漢字結構:左右结构漢字五行:火
異體字:主
燈心。
燒,燃香:~香。
量詞,指燃著的線香:一~香。