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嚮
【繁體漢字】嚮,【漢語拼音】xiàng,【漢字註音】ㄒㄧㄤˋ
【語音朗讀】
【丑集上】【口】【嚮字五行屬】
【丑集上】【口字部】
〔古文〕向𡩉𡪥【廣韻】【集韻】𠀤許亮切,音䦳。
【集韻】面也,對也。
【書·盤庚】若火之燎于原,不可嚮邇。
【傳】火炎不可嚮近。又【洛誥】伻嚮卽有僚。
【傳】當使臣下各嚮就有官。
【易·隨卦】君子以嚮晦入宴息。
又【書·洪範】嚮用五福。
【傳】言天所以嚮勸人用五福。
又【前漢·丙吉傳】嚮使丞相不先聞馭吏言,何見勞勉之有。
又【廣韻】【集韻】𠀤許兩切,音響。
【廣韻】爾雅,兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。
又【書·洪範嚮用五福釋文】嚮,許亮反,又許兩反,二音皆可讀。
又【史記·游俠傳】何知仁義,已嚮其利者爲有德。
【註】索隱曰:嚮者,享受也。
又與響同。
【易·系辭】其受命也如嚮。
【莊子·養生主】砉然嚮然。
【前漢·賈山傳】天下嚮應。
又與饗同。
【前漢·宣帝紀】上帝嘉嚮。
【註】師古曰:嚮,讀曰饗。
【集韻】本作鄉。
詞條更新時間:2025-01-19
“𨛜” 是 “嚮、 饗、 鄉、 𠨍” 等字的初文。 甲骨文寫作 “、 ” ,像兩人相向而跽之形。此時的字義當為麵向、對麵。金文(古璽文)寫作“” , 在二人頭上增加了表示居住區域的 “囗” (讀wéi牆圍) , 有了同鄉義。此後字形向同鄉、方向、祭饗等義發展。在字義分化的同時,小篆將此字定格為 “” 。 《說文》稱: “𨛜, 臨道也。 ” 意思是兩個城邑之間的道路,顯然與初文本義發生了很大變化。在表示向背之向時,小篆寫作 “” 。
圖為“象形字書畫” 造形
【卷九】【𠨍】
『說文解字』
事之制也。从卩㔿。凡𠨍之屬皆从𠨍。闕。去京切
『說文解字注』
(𠨍)事之制也。从卪㔿。卪㔿,今人讀節奏,合乎節奏乃爲能制事者也。凡𠨍之屬皆从𠨍。闕。此闕謂闕其音也。其義其形旣憭矣,而讀若某則未聞也。今說文去京切。玉篇、廣韵皆云:說文音卿,此葢淺人肊以卿讀讀之。卿用卵爲義形,不爲聲形也。玉篇子兮切,取卪字平聲讀之。廣韵子禮切,取卪上聲讀之。葢其音必有所受之矣。
嚮的部首:口部外筆畫:14筆畫總數:17倉頡號碼:vlhbr
四角號碼:27227鄭碼查詢:zznjBig5編碼:C251gb2312碼:none
uni-code:基本区 U+56AE首尾分解:部件分解:
造字法:会意;从宀、从口漢字結構:上下结构漢字五行:
異體字:向向 𡩉
見“向”。
麵對。通“向”。唐•柳宗元《梓人傳》:“或執斧斤,或執刀鋸,皆環立嚮之。”
傾向。《史記•卷四十七•孔子世家》:“雖不能至,然心嚮往之。”
引導。如:“嚮導”。