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“燮” 源自稱作 “夕燮” 的祭祀活動。甲骨文是手持刀形物在燃燒大火,狀如後來道士、術師用劍穿咒紙點燃作法。因其動作要反複多次,故甲骨文用三個或四個火苗來表示。金文1-3字形不盡相同,屬秦未統一文字前的正常現象,但均表現的是火燒植物根須的形狀。此情景至今在民間仍常見(如燒葦根、艾草、鬆柏枝等) ,用以熏蒸瘴氣,祈求平安和順,並由此引申為調和、和諧。小篆將被燒物寫作 “辛” ,辛也是 “薪”(柴)的省文,也表示燃燒植物時發出的辛辣氣味。隸書將小篆的弧筆圓折作了平直處理,由此脫離了古文字的行列。
注: 小篆的 “燮” 又指語言調和。 後與 “𤏻” 混用。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷三】【又】
《說文解字》
和也。从言从又炎。籒文𤎬从𢆉。讀若溼。穌叶切〖注〗𢆉,音飪。臣鉉等案:𤎬字義大孰也。从炎从又。卽孰物可持也。此燮蓋从𤎬省。言語以和之也。二字義相出入故也。〖注〗𤍛。
《說文解字注》
(燮)和也。見釋詁。从言又,會意也。言與手皆所以和之。炎聲。依小徐有聲字。穌叶切。八部。讀若溼。與今切音不同而雙聲。
(𤍛)籒文燮,从𢆉。𢆉音飪。籒文燮如此作。按此重文也,舊不分別出之,殊誤。炎部有𤏻字,云大孰也。從炎從又持辛。辛者物孰味也。廣韵謂此爲曹憲文字指歸之說。然則炎部葢本無𤏻字,俗用文字,指歸說增之。因𢆉、辛相似,𢆉音同飪,飪義訓孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。未爲典要。
燮的部首:火部外筆畫:13筆畫總數:17倉頡號碼:ffe
四角號碼:99407鄭碼查詢:uouxBig5編碼:C0E8gb2312碼:DBC6
uni-code:基本区 U+71EE首尾分解:辛又部件分解:火言火又
造字法:会意漢字結構:上下结构漢字五行:火
異體字:夑爕㸉 夑 爕 𣀢 𤍛 𤎬 𤏻 𤓖
諧和,調和:~理。調(tiáo )~。