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釐字康熙字典熱度：1124
釐
【繁體漢字】釐，【漢語拼音】lí,xǐ，【漢字註音】ㄌㄧˊ
【語音朗讀】
【酉集下】【里】【釐字五行屬火】
【酉集下】【里字部】
〔古文〕𨤺【廣韻】【集韻】里之切【韻會】陵之切，𠀤音離。
【廣韻】理也。
【書·堯典】釐降二女于嬀汭。
【疏】釐降，謂能以義理下之。
【揚雄·劇秦美新】荷天衢，提地釐。
【註】釐，理也。荷天道，提地理，言則而效之。
又【說文】家福也。
【揚雄·甘泉賦】逆釐三神。
【註】釐，福也。
又治也。
【書·堯典】允釐百工，庶績咸熙。
【傳】釐，治也。
又數名。與𨤲、氂𠀤同。
【前漢·東方朔傳】正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里。
【淮南子·主術訓】是故審毫釐之計者，必遺天下之大數。
又【揚子·方言】𨻰楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳。
又【博雅】耦也。
又【揚子·方言】釐㙁，貪也。
又賜也，予也。
【詩·大雅】其僕維何，釐爾女士。
【傳】釐，予也。
【又】釐爾圭瓚。
【傳】釐，賜也。
又山名。
【山海經】釐山。
【註】按《名勝志》釐山在嵩縣西。
又草名。
【爾雅·釋草】釐，蔓華。本作釐。俗从牙作𨤲。
又陟釐，紙名。
【正字通】海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙。
又姓。
【山海經】大荒之中有大人之國，釐姓。
【註】按《國名記》帝鴻之後也。
【氏族志】南北朝有釐豔。
又人名。
【山海經】大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐。
【註】乗釐，是司水土。
【又】重隂之山，有人食獸，曰季釐。
又與嫠同。
【韓詩外傳】鄰之釐婦。
【後漢·西羌傳】納其釐嫂。
又【集韻】【正韻】𠀤虛其切，音僖。福也。
【前漢·文帝紀】祠官祝釐。
【註】如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。
又【倉頡篇】祭餘肉也。
【前漢·賈誼傳】上方受釐宣室。
【註】徐廣曰：祭祀福胙也。應劭曰：祭餘肉也。
又與僖同。
【史記·魯世家】季友奉子申入立之，是爲釐公。
【史記·匈奴傳】齊釐公與戰於齊郊。
【註】釐音僖。
又【史記·孔子世家】汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。
【註】釐音僖。
又【五音集韻】土來切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。
又同䅘。
【前漢·劉向傳】貽我釐麰。
【註】師古曰：釐，力之反，又音來。
又【字彙補】同萊。
【戰國策】齊伐釐、莒。
又【集韻】落蓋切，音賚。賜也。
【詩·大雅】釐爾圭瓚。沈重讀。
又【韻補】叶力至切，音利。
【曹植頌】祇肅郊廟，明德敬忌。陽精積善，鍾天之釐。
詞條更新時間：2025-01-18
釐字的字形演變
班簋(金)
西周早期
釐鼎(金)
西周早期或中期
師酉簋(金)
西周中期
曶壺蓋(金)
西周中期
□作釐伯簋(金)
西周中期
芮伯壺(金)
西周中期
史墻盤(金)
西周中期
小克鼎(金)
西周晚期
叔向父禹簋(金)
西周晚期
秦公簋(金)
春秋中期
陳貝方簋蓋(金)
戰國早期
郭.太.8(楚)
說文‧里部
魏封孔羨碑(隸)
曹魏
楷書
釐字的金文
班簋西周早期集成4341
𠭯鐘西周中期集成92
穴鼎西周中期集成2755
無㠱簋西周中期集成4225
師酉簋西周中期集成4288
彔伯戈冬簋蓋西周中期集成4302
曶壺蓋西周中期集成9728
康鼎西周晚期集成2786
小克鼎西周晚期集成2799
小克鼎西周晚期集成2802
三年師兌簋西周晚期集成4318
秦公鎛春秋早期集成267
秦公簋春秋中期集成4315
釐鼎西周早期或中期集成2067
釐鼎西周早期或中期集成2067
□作釐伯簋西周中期集成3588
芮伯壺西周中期集成9585
史墻盤西周中期集成10175
叔向父禹簋西周晚期集成4242
陳貝方簋蓋戰國早期集成4190
釐字的象形文
讀音：lí
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
甲骨文𠭰;
金文1;
金文2;
金文3;
說文古文斄;
小篆厘;
小篆𣁟;
小篆𠩺;
小篆𠭰;
小篆斄;
隸書
讀音：lí
“釐” 的本義是豐收的喜悅。商甲骨文1-2象人手持杆杖為麥子脫粒。為了強調麥粒在穗上，用短橫指在麥梢上。甲骨文3幹脆把麥穗畫出來，四周的小點表示脫落的麥粒。金文1-2加兩隻手和一個“子” (孩子)形，表示有了糧食就可以養孩子，自然心情喜悅。金文3和小篆1下邊是一 “裏” 字，使“釐”成為 “從𠩺， 裏聲” 的形聲字。 古人認為收糧食和養孩子是治家的不二之法， 所以引申為治理; 又借作量詞毫厘細微筆畫的 “𣁟” (厘) (見小篆2)。漢隸書( 《王舍人碑》 )用平直的筆畫改變了篆書的特征而成為今文。
“斄”字指卷曲的毛， 引申犛牛。 “說文古文” 、小篆寫作“
、
” ，字形與字義不匹配。當是假借字。待考。
圖為 “象形字書畫” 造形
釐字新舊字形對比
中国大陆
台湾
香港
日本
韩国
旧字形
釐字說文解字
【卷十三】【里】
《說文解字》
家福也。从里𠩺聲。里之切
《說文解字注》
(釐)家福也。家福者，家居獲祐也。易曰：積善之家，必有餘慶。漢孝文帝紀：詔曰：今吾聞祠官祝釐，皆歸福於朕躬。如淳曰：釐，福也。賈誼傳受釐宣室是也。如說冣合。應劭注釐爲祭餘肉，失之。師古直謂釐爲禧之叚借字。禧與釐雖同在古音弟一部，然義各有當。釐字从里。里者，家居也。故許釋爲家福。與禧訓禮吉不同。春秋三經僖公，史記作釐公，叚借字耳。有叚釐爲氂者，經解云差若毫氂，或作釐是也。有叚釐爲賚者，大雅釐爾女士傳曰：釐，予也。釐爾圭瓚傳曰：釐，賜也。有叚釐爲理者，堯典允釐百工是也。从里𠩺聲。里之切。一部。