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“禮” 是祭神以求福。《說文》 : “禮,履也。所以事神至福也。” “禮” 的初文是 “豊” ,商周的甲骨文和金文1由 “玨” (兩串玉的形狀,曾用作貨幣和貴重裝飾物。是財富的化身)和 “豆” (豆是食器,多用作祭祀的盛盤)組成,表示用最貴重的東西送給神作禮物。金文2-3將玉換成醃幹肉,並加一表示靈台牌位的 “示” 。字形雖變,字義相同。小篆隨甲骨文和金文的字符而寫作“” 。 “說文古文”是“” (示)旁有一躬身禮拜的人形。漢隸書( 《華山廟碑》 )以平直的筆畫結束了古文字的延伸, 而《衡方碑》則隨 “說文古文”結構寫作 “” , 兩千年後竟成為今天的標準簡化字。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷五】【豊】
《說文解字》
行禮之器也。从豆,象形。凡豊之屬皆从豊。讀與禮同。盧啓切
《說文解字注》
(豊)行禮之器也。豐、禮㬪韵。从豆象形。上象其形也。林罕字源云:上从𠁳。郭氏忠恕非之。按說文之例,成字者則曰从某。假令上作𠁳,則不曰象形。盧啟切。十五部。凡豐之屬皆从豐。讀與禮同。
豊的部首:豆部外筆畫:6筆畫總數:13倉頡號碼:twmrt
四角號碼:55108鄭碼查詢:kkjuBig5編碼:E054gb2312碼:none
uni-code:基本区 U+8C4A首尾分解:部件分解:
造字法: 漢字結構:上下结构漢字五行:
異體字:豐禮𧯽禮 豐𧯽
古同“禮”,古代祭祀用的禮器。