康熙字典在的釋義|在字形演變|在甲骨文|在金文|在象形文

在字康熙字典熱度：9630

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在

【繁體漢字】在，【漢語拼音】zài，【漢字註音】

【語音朗讀】

【丑集中】【土】【在字五行屬金】

【丑集中】【土字部】

【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，𠀤裁上聲。

【爾雅·釋訓】居也。

【易·乾傳】在下位而不憂。

又察也。

【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。

【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。

又存也。

【論語】父母在。

又所在也。

【前漢·武帝紀】徵詣行在。

【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見【黃庭經】。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。

【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。

【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作𡉈，今作在。

【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

詞條更新時間：2025-01-18

上壹條：再下壹條：洅

在字的字形演變

甲214(甲)

大盂鼎(金)
西周早期

大盂鼎(金)
西周早期

作冊䰧卣(金)
西周早期

啟作且丁尊(金)
西周早期

杕氏壺(金)
春秋晚期

說文‧土部

睡虎地簡20.187(隸)
秦

老子甲135(隸)
西漢

縱橫家書9(隸)
西漢

史晨碑(隸)
東漢

華山廟碑(隸)
東漢

楷書

在字的金文

大盂鼎西周早期集成2837

大盂鼎西周早期集成2837

大盂鼎西周早期集成2837

作冊䰧卣西周早期集成5432

啟作且丁尊西周早期集成5983

燮簋西周中期集成4046

杕氏壺春秋晚期集成9715

在字的象形文

讀音：zài

甲骨文1;

甲骨文2;

金文1;

金文2;

金文3;

金文4;

金文5;

金文6;

秦簡;

小篆;

漢帛書;

隸書

讀音：zài

“在”是生存，存在。《說文》： “在，存也。”在字的甲骨文和早期金文與 “才” 是同一字，寫作 “、、、 ” ，像草木苗芽破土而出的形狀。此時有兩個意思：一、苗芽才長出來，是剛剛，剛才(長出來); 二、由於苗長出來了，說明它存活著，存在。為了表示苗芽存在於土壤中，金文另加“土”寫作 “、、、 ” ，完成了由 “才” 到 “在” 的發展過程。“才、在” 兩字分道揚鑣，各表其義。

圖為 “象形字書畫” 造形

在字新舊字形對比

中国大陆在

中国大陆

台湾在

台湾

香港在

香港

日本在

日本

韩国在

韩国

旧字形在

旧字形

在字說文解字

【卷十三】【土】

『說文解字』

存也。从土才聲。昨代切

『說文解字注』

(在)存也。存、恤問也。釋詁。徂、在、存也。在、存、察也。按虞夏書在訓察。謂在與伺音同。卽存問之義也。在之義古訓爲存問。今義但訓爲存兦之存。从土。才聲。昨代切。一部。

在字解釋

在字基本屬性

在的部首：土部外筆畫：3筆畫總數：6倉頡號碼：klg
四角號碼：40214鄭碼查詢：gdibBig5編碼：A662gb2312碼：D4DA
uni-code：基本区 U+5728首尾分解：一入部件分解：丨土
造字法：形声；从土、才声漢字結構：半包围结构漢字五行：金
異體字：扗𡉈扗𡉄𡉈𡉠𥩴扗𡉈扗𡉈

在字基本含義

存，居：存～。健～。青春長～。
存留於某地點：～家。～職。～位。
關於某方麵，指出著重點：～於（ａ．指出事物的本質所在，或指出事物以什麼為內容；ｂ．決定於）。～乎。事～人為。
表示動作的進行：他～種地。
介詞，表示事情的時間、地點、情形、範圍等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。
和“所”連用，表示強調：～所不辭。無所不～。