康熙字典色的釋義|色字形演變|色甲骨文|色金文|色象形文

色字康熙字典熱度：7040

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色

【繁體漢字】色，【漢語拼音】sè，【漢字註音】ㄙㄜˋ

【語音朗讀】

【未集下】【色】【色字五行屬金】

【未集下】【色字部】

〔古文〕𢒸【廣韻】所力切【集韻】【韻會】殺測切，𠀤音嗇。

【說文】顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。

【禮·玉藻】色容莊。

【汲冢周書】喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。

【後漢·嚴光傳】帝思其賢，乃令以物色訪之。

【註】以形貌求之也。

又采色。

【書·臯陶謨】以五采彰施于五色。

【註】五色，靑黃赤白黑也。

【左傳·桓二年】五色比象，昭其物也。

又色慾。

【書·五子之歌】內作色荒。

【傳】色，女色。

【禮·坊記】諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。

又物景亦曰色。

【莊子·盜跖篇】車馬有行色。

【潘岳·關中詩】重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。

【註】載色，猶言有生氣起色也。

又【公羊傳·哀六年】色然而駭。

【註】驚貌。

又【詩·魯頌】載色載笑。

【傳】色，溫潤也。

又【戰國策】怒於室者色於市。

【註】色，作色也。

又祕色。

【高齋漫錄】世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。

又【博雅】色，縫也。

詞條更新時間：2025-01-18

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色字的字形演變

𪒠鐘(金)
春秋晚期

信1.01(楚)

郭.五.14(楚)

郭.語1.47(楚)

郭.語1.20(楚)

說文古文

說文‧色部

睡.日乙170(隸)
秦

睡.日甲69背(隸)
秦

老子甲111(隸)
西漢

相馬經3上(隸)
西漢

史晨碑(隸)
東漢

尹宙碑(隸)
東漢

楷書

色字的象形文

讀音：sè

甲骨文1;

甲骨文2;

甲骨文3;

甲骨文4;

說文古文;

楚簡;

小篆;

隸書

讀音：sè

“色” 指人的臉色，神情。《說文》： “色，顏氣也。” 甲骨文寫作“” 。 “” 是人下跪; “” 是“刀” ，也表示持刀的人。會意人在刀的威脅下，臉變色，或看人(持刀人)的臉色。《楚簡》將“刀”寫成“爪”(手)，跪人亦無形。 “說文古文”寫作“” ，由 “疑、首、彡”組成，雖可理解為麵色猶疑，但畢竟與甲骨文不合。小篆保留了 “” (人)形，跪人形( 卩)依稀可見，可會意在人的壓抑下，人變色。隸書(漢《校官碑》 )寫作“” ，恢複了 “刀” 和“跪人”結構，但已成為今文。

圖為 “象形字書畫” 造形

色字新舊字形對比

中国大陆色

中国大陆

台湾色

台湾

香港色

香港

日本色

日本

韩国色

韩国

旧字形色

旧字形

色字說文解字

【卷九】【色】

『說文解字』

顔气也。从人从卪。凡色之屬皆从色。𢒸，古文。所力切

『說文解字注』

(色)顏气也顏者兩眉之閒也心達於气。气達於眉閒是之謂色。顏气與心若合符卪。故其字从人卪。記曰。孝子之有深愛者、必有和气。有和气者必有愉色。有愉色者、必有婉容、又曰。戎容。盛氣闐實陽休。玉色。孟子曰。仁義理智根於心、其生色也。睟然見於面。此皆从人卪之理也。主色而後見於面。所謂陽氣浸淫。幾滿大宅、許曰。面顏前也是也。魯頌。載色載笑。傳曰。色色温潤也。大雅。令儀令色。箋云。善威儀、善顏色也。內則曰。柔色以温之。玉藻曰。色容莊。色容顚顚。色容厲肅。論語曰。色難。色思温。色勃如也。正顏色。引伸之爲凡有形可見之偁。从人卪。此部不與从人爲伍而與从卪爲伍者、重卪也。所力切。一部。凡色之屬皆从色。

(𢒸)古文。

色字解釋

色字基本屬性

色的部首：色部外筆畫：0筆畫總數：6倉頡號碼：nau
四角號碼：27717鄭碼查詢：ryiaBig5編碼：A6E2gb2312碼：C9AB
uni-code：基本区 U+8272首尾分解：⺈巴部件分解：⺈巴
造字法：会意；像一个人驮另一个人仰看其脸色漢字結構：上下结构漢字五行：金
異體字：𢒸𢒸𣤻𢒸

色字基本含義

1. 色 [sè]

由物體發射、反射的光通過視覺而產生的印象：顏～。～彩。～相（xiàng ）。～調（diào ）。
臉上表現出的神氣、樣子：臉～。氣～。～厲內荏。
情景，景象：行～匆匆。景～宜人。
種類：各～用品。
品質，質量：音～。成～。足～紋銀。
婦女美貌：姿～。～藝。
情欲：～情。好（hào）～。