康熙字典和的釋義|和字形演變|和甲骨文|和金文|和象形文

和字康熙字典熱度：16705

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和

【繁體漢字】和，【漢語拼音】hé,hè，【漢字註音】hé,huo,hè,huò,hàn,hú

【語音朗讀】

【丑集上】【口】【和字五行屬水】

【丑集上】【口字部】

〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切，𠀤音禾。

【廣韻】順也，諧也，不堅不柔也。

【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。

【易·乾卦】保合太和。

【中庸】發而皆中節謂之和。

又【書·堯典】乃命羲和。

【註】羲氏，和氏，主曆象授時之官。

又【詩·小雅】和鸞雝雝。

【傳】在軾曰和，在鑣曰鸞。

【疏】和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。

【廣韻】本作鉌。

又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢，小笙謂之和。

【註】和，十三簧。

又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。

【註】軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。

【戰國策】與秦交和而舍。

又【諡法】不剛不柔曰和。

又和夷，地名。

【書·禹貢】和夷底績。

又雲和，地名。

【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。

又【廣韻】州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

又【韻會】西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

又【廣韻】姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

又【正字通】養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤胡臥切，禾去聲。

【廣韻】聲相應。

【易·中孚】鳴鶴在隂，其子和之。

又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。

又【集韻】調也。

【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味，六和，十二食，還相爲質也。

【註】春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。又【禮器】甘受和。

【釋文】和，戸臥反。

【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

詞條更新時間：2025-01-18

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和字的字形演變

妾子𧊒壺(金)
戰國晚期

包2.169(楚)

說文‧口部

睡.法94(隸)
秦

五十二病方235(隸)
秦

老子甲後173(隸)
西漢

熹.易.說卦(隸)
東漢

楷書

和字的金文

史孔和春秋晚期集成10352

陳貝方簋蓋戰國早期集成4190

妾子𧊒壺戰國晚期集成9734

和字的象形文

讀音：hé

甲骨文1;

甲骨文2;

甲骨文3;

金文1;

金文2;

金文3;

金文4;

古陶文;

古璽文;

小篆龢;

小篆和;

隸書龢

讀音：hé

“和”是跟著唱或伴奏，聲音相應和，由聲音引申為和諧、溫和、和平。甲骨文、金文、小篆的左邊像一組多管的竹竽、笙或排簫等樂器形; 右邊的“禾” 字既是聲符，也表示為 “禾” (農業)豐收而奏樂。金文1從音，表示聲音、音樂和語言。秦以前“音” 、“言”常混用。金文2-3及古璽文、古陶文寫作“、、、 ” 。字形各異說明秦以前文字書寫不統一的現象十分嚴重。小篆據此寫成“” (龢) 、 “” (和)兩個字。