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“義”和“儀”最初是同一字,指禮節、儀式。《說文》:“義,己之威儀也。”甲骨文、金文、小篆1字形雖有不同,但字素完全一樣:上邊是“羊”,下邊是“我”。“羊”是最溫順善良的動物和美味,用“羊”表示美、善。“我”是儀仗類兵器“三叉戟”。用“羊”和儀仗組合的“羲”字,正可表示美好的儀表和禮儀。小篆2用“弗”(弗是紮成束的箭杆,在這裏表示有規矩的兵)取代“三叉戟”,字義可通。後另加“人”旁成“儀”字,“義”字則轉指有公益性的品德、行為。隸書(漢《曹全碑》、《禮器碑》)分別寫作“、” ,以平直的筆畫、特有的波磔筆鋒將“義、儀”帶入今文時代。
圖為“象形字書畫”造形
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『說文解字注』
墨翟書義从弗。墨翟書、藝文志所謂墨子七十一篇也。今存者五十三篇。義無作羛者。葢歲久無存焉爾。从弗者、葢取矯弗合宜之意。巍郡有羛陽鄉。讀若錡。此以地名證羛字。又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方語。如蓮勺呼輦酌。卑水呼班水。鮦陽呼紂陽。大末呼闥末。剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚數。羛陽讀若錡、同也。然注家皆讀羛陽、虛宜切。與錡音稍不同也。今屬鄴。本內黃北二十里鄉也。按此十二字。乃後人箋記之語。非許語也。鄴、內黃皆魏郡屬縣。羛陽鄉本在內黃北二十里。司馬紹統郡國志曰。魏郡內黃有羛陽聚。劉注。世祖破五校處。光武紀大破五校於羛陽降之。李注。羛陽聚屬魏郡。故城在今相州堯城縣東。諸本有作茀者、誤也。左傳。晉荀盈如齊逆女。還。卒於戲陽。杜注。內黃縣北有戲陽城。按漢晉皆在內黃北。魏地形志無內黃縣。當是倂於鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。戲羛音同。許宜反。左氏傳。有戲陽速。則戲陽又爲氏姓。