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才
【繁體漢字】才,【漢語拼音】cái,【漢字註音】
【語音朗讀】
【卯集中】【手】【才字五行屬金】
【卯集中】【手字部】
【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切,𠀤音裁。
【說文】艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。
【徐曰】上一,初生岐枝。下一,地也。
【六書正譌】才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。
又天地人爲三才。
【易·繫辭】有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。
【禮·文王世子】必取賢斂才焉。
【論語】才難,不其然乎。
【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。
【唐書·百官志】擇人以四才。
【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。
又質也,力也。
【詩·魯頌】思無期,思馬斯才。
【傳】多材也。
【孟子】非天之降才爾殊也。
【近思錄】性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又【集韻】通作材。
【說文】材,水挺也。从木,才聲。
【徐曰】木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。
又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。
【晉書·謝混傳】才小冨貴,便豫人家事。
又與裁通。
【戰國策】惟王才之。
又與財通。
【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。
又【集韻】將來切,與哉同。亦始也。
【爾雅·釋詁疏】哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。
又作代切,音再。義同。
又叶卽由切,音遒。
【焦氏·易林】季子多才,使我不憂。
詞條更新時間:2025-01-18
“才”是象形兼會意字。本是剛出地麵的草木芽狀。《說文》: “才,艸木之初也。 ” 甲骨文和金文多寫作 “”形。 上邊的一橫表示地麵; 中間的三角(實心,空心相同)是剛萌發開的種子; 一豎是露出地麵的芽和地下的幼根。 甲、 金文或寫作“、 ” , 正反三角形、 十字形無別。小篆隨“十字形” ,並在下邊加一指事符。經漢隸書(漢帛書、《張遷碑》 )逐步形成今文的字形(見清錢灃書)。
圖為 “象形字書畫” 造形
【卷六】【才】
《說文解字》
艸木之初也。从丨上貫一,將生枝葉。一,地也。凡才之屬皆从才。昨哉切〖注〗徐鍇曰:“上一,初生歧枝也。下一,地也。”文一
《說文解字注》
(才)艸木之初也。引伸爲凡始之偁。釋詁曰:初哉,始也哉,卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。從丨上貫一。將生枝葉也。一,逗,地也。一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出,故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉,生人之初而萬善畢具焉,故人之能曰才,言人之所藴也。凡艸木之字。才者,初生而枝葉未見也。屮者,生而有莖有枝也。㞢者,枝莖益大也。出者,益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。凡才之屬皆從才。
才的部首:手部外筆畫:0筆畫總數:3倉頡號碼:dh
四角號碼:40200鄭碼查詢:dmvvBig5編碼:A47Egb2312碼:B2C5
uni-code:基本区 U+624D首尾分解:一丿部件分解:才
造字法:象形漢字結構:单一结构漢字五行:金
異體字:哉 纔 𧴶
能力:~能。口~。這人很有~幹。
指某類人(含貶義):奴~。蠢~。
方,始:昨天~來。現在~懂得這個道理。
僅僅:~用了兩元。來了~十天。