康熙字典寺的釋義|寺字形演變|寺甲骨文|寺金文|寺象形文

寺字康熙字典熱度：3870

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寺

【繁體漢字】寺，【漢語拼音】sì，【漢字註音】ㄙˋ

【語音朗讀】

【寅集上】【寸】【寺字五行屬金】

【寅集上】【寸字部】

【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥吏切，音嗣。

【說文】廷也，有法度者也。从寸㞢聲。

【徐曰】寸，法度也，守也。

【釋名】寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。

【唐書·百官表】漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在，皆謂之寺。

又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。

又宦寺。

【詩·秦風】寺人之令。

【傳】內小臣也。令，使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。　【集韻】或作䦙。

考證：〔【周禮·天官】寺人，掌王之內人。

【註】寺之言侍也，取親近侍御之義。〕　謹按此所引文義未全，謹照原增改爲：掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。

詞條更新時間：2025-01-18

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寺字的字形演變

矢伯寺簋(金)
西周晚期

吳王光鑑(金)
春秋晚期

邾公牼鐘(金)
春秋晚期

陳喜壺(金)
戰國早期

包2.266(楚)

說文‧寸部

足臂灸經3(隸)
秦

老子甲29(隸)
西漢

漢印徵
西漢

曹全碑(隸)
東漢

楷書

寺字的金文

寺季故公簋西周晚期集成3817

矢伯寺簋西周晚期集成4007

盧串侯簠春秋早期集成4561

邾公牼鐘春秋晚期集成149

吳王光鑑春秋晚期集成10298

𠫑羌鐘戰國早期集成161

陳喜壺戰國早期集成9700

寺字的象形文

讀音：sì

金文1;

金文2;

金文3;

金文持;

金文持;

侯馬盟書;

楚簡;

楚帛書;

石鼓文;

小篆寺;

小篆持;

隸書寺;

隸書持

讀音：sì

“寺”本義是官署，如大理寺(國家司法衙門)。《說文》： “寺，廷也，有法度者也。” 寺字上邊是篆文的止(即足) ，表示足跡所至，也作停止和住講; 寺的下邊是“寸” ，寸在篆文中表示法度，止、寸合起來會意執法的人所到所住的地方。後來由於東漢明帝夜夢金人，恰值古印度(天竺)僧人用白馬馱佛經來中國，明帝命其住在鴻臚寺(國家禮儀機關)，從此由官府引申為寺廟。此後凡僧人的居所和供佛之處稱為寺。“寺”在初期也指手持、拿著，即 “持” 。“持” 最初字形偏少，也借用 “寺”作“持” 。戰國時金文寫作“、 ” ，與 “持”字形不合，或為借用。小篆在 “” (寺)旁加“” (手)寫作“” 。《說文》： “持，握也。從手，寺聲。 ”

圖為 “象形字書畫” 造形

寺字新舊字形對比

中国大陆寺

中国大陆

台湾寺

台湾

香港寺

香港

日本寺

日本

韩国寺

韩国

旧字形寺

旧字形

寺字說文解字

【卷三】【寸】

『說文解字』

廷也。有法度者也。从寸之聲。祥吏切

『說文解字注』

(寺)廷也。廴部曰。廷、朝中也。漢書注曰。凡府庭所在皆謂之寺。釋名。寺、嗣也。治事者相嗣續於其内。廣韵。寺者、司也。官之所止有九寺。按經典假寺爲侍。詩瞻卬傳曰。寺、近也。周禮注曰。寺之言侍也。凡禮、詩、左傳言寺人皆同。若漢西域白馬駝經來。初止於鴻臚寺。遂取寺名。初置白馬寺。此名之不正者也。有法度者也。从寸。考工記曰。市朝一夫。注云。方各百歩。知天子三朝各方百歩其諸侯大夫之制未詳。歩必積寸爲之。言法度字多從寸。又部曰。度、法制也。𡳿聲。祥吏切。一部。

寺字解釋

寺字基本屬性

寺的部首：寸部外筆畫：3筆畫總數：6倉頡號碼：gdi
四角號碼：40341鄭碼查詢：bdsBig5編碼：A678gb2312碼：CBC2
uni-code：基本区 U+5BFA首尾分解：土寸部件分解：士寸
造字法：形声；从寸、之声漢字結構：上下结构漢字五行：金
異體字：䦙

寺字基本含義

古代官署名：太常～（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻臚～（略同於現代的禮賓司）。
佛教出家人居住的地方：佛～。～觀（guàn ）。
伊斯蘭教徒禮拜、講經的地方：清真～。