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“是”字歧說眾多(略)。筆者認為是 “正、直、正對” 義。《說文》稱： “是， 直也。從日、正。 ” 甲骨文寫作“” ， 上邊是“日” ， 可謂紅日當頭，下邊是兩“止” (止即腳、趾)，會意日光從頭頂直射而下，人影僅剩雙腳， 正午、直對義明顯。 金文、 “說文籀文” 、石鼓文等分別寫作 “、、 ” ， 在保留 “日”字當頭的基礎上， 逐步將兩“止”變成“一止” ，即 “正”字。小篆確定為“” 。 隸書以特有的一磔寫作“” ， 從此成為今文。

甲骨文中有一“、 ”字。上邊是孩子的 “子” ， 下邊是表示行走義的趾 “止” 。對其字義諸學者歧說不一。主流說法是下邊的 “止” 是後來“辵” (辶)的初文， 子在辶上是“䢊” (讀yóu， 即“遊” )字。待考。

圖為 “象形字書畫” 造形