康熙字典禮的釋義|禮字形演變|禮甲骨文|禮金文|禮象形文

禮字康熙字典熱度：2137

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禮

【繁體漢字】禮，【漢語拼音】lǐ，【漢字註音】ㄌㄧˇ

【語音朗讀】

【午集下】【示】【禮字五行屬】

【午集下】【示字部】

〔古文〕礼𠃞𤔑【廣韻】盧啓切【集韻】【韻會】里弟切【正韻】良以切，𠀤音蠡。

【說文】禮，履也，所以事神致福也。

【釋名】禮，體也。得其事體也。

【韻會】孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。

【左傳】衞大夫禮孔。　【徐鉉曰】五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

詞條更新時間：2025-01-31

上壹條：𣀂下壹條：鯉

禮字的字形演變

天亡簋(金)
西周早期

𣄰尊(金)
西周早期

中山王昔壺(金)
戰國晚期

說文古文

說文‧示部

老子乙247上(隸)
西漢

定縣竹簡45(隸)
西漢

禮器碑(隸)
東漢

孔龢碑(隸)
東漢

景北海碑陰(隸)
東漢

楷書

禮字的象形文

讀音：lǐ

甲骨文1;

甲骨文2;

金文1;

金文2;

金文3;

金文4;

說文古文;

小篆;

隸書1;

隸書2

讀音：lǐ

“禮” 是祭神以求福。《說文》： “禮，履也。所以事神至福也。” “禮” 的初文是 “豊” ，商周的甲骨文和金文1由 “玨” (兩串玉的形狀，曾用作貨幣和貴重裝飾物。是財富的化身)和 “豆” (豆是食器，多用作祭祀的盛盤)組成，表示用最貴重的東西送給神作禮物。金文2-3將玉換成醃幹肉，並加一表示靈台牌位的 “示” 。字形雖變，字義相同。小篆隨甲骨文和金文的字符而寫作“” 。 “說文古文”是“” (示)旁有一躬身禮拜的人形。漢隸書( 《華山廟碑》 )以平直的筆畫結束了古文字的延伸，而《衡方碑》則隨 “說文古文”結構寫作 “” ，兩千年後竟成為今天的標準簡化字。

圖為 “象形字書畫” 造形

禮字新舊字形對比

中国大陆禮

中国大陆

台湾禮

台湾

香港禮

香港

日本禮

日本

韩国禮

韩国

旧字形禮

旧字形

禮字說文解字

【卷一】【示】

『說文解字』

履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。𠃞，古文禮。靈啓切〖注〗礼、𤔑，古文。

『說文解字注』

(禮)𡳐也。見禮記祭義、周易序卦傳。𡳐、足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨、𡳐也。禮、𡳐也。𡳐同而義不同。所㠯事神致福也。从示。从豐。禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。豐者行禮之器。豐亦聲。靈啓切。十五部。

(𠃞)古文禮。

禮字解釋

禮字基本屬性

禮的部首：示部外筆畫：13筆畫總數：17倉頡號碼：iftwt
四角號碼：35218鄭碼查詢：wsjuBig5編碼：C2A7gb2312碼：C0F1
uni-code：基本区 U+79AE首尾分解：部件分解：
造字法：形声漢字結構：左右结构漢字五行：
異體字：豊礼禮𥜪𥜨禮𠃞礼𥘆礼礼豊𠃞𤔑𥘆𥜨𥜪𥝏禮𥜪𥜨禮𠃞礼𥘆礼𥜪𥜨禮𠃞礼𥘆礼

禮字基本含義

“禮”的繁體字。
人類的行為規範。《禮記•曲禮上》：“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。”
規矩恭敬的態度或行為。如：“行禮”、“有禮”。《左傳•僖公三十年》：“以其無禮於晉，且貳於楚也。”
儀式。如：“典禮”﹑“婚禮”﹑“喪禮”﹑“成年禮”。
表敬意的贈品。如：“千裏送鵝毛，禮輕情意重。”《晉書•卷七十七•陸曄傳》：“及受禮，唯酒一鬥，鹿肉一柈。”
儒家的經典。見“三禮”條。
姓。如漢代有禮賢。
祭。《儀禮•覲禮》：“禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。”《文選•揚雄•甘泉賦》：“集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。”
尊敬、厚待。如：“禮賢下士”。《呂氏春秋•開春論•察賢》：“魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段幹木。”